Оригинальные учебные работы для студентов


Человек деятель мирового процесса эссе

Просмотр PDF Распечатать Культура выражает отношения человека с миром, воплощает его творческий потенциал, позволяющий не только преобразовывать природу, общество и воспитывать самого человека, но и определять меру его ответственности за последствия этих преобразований.

Мир, созданный человеком благодаря целесообразной и целенаправленной деятельности, образует сферу культуры. Цивилизация принесла человеку освобождение от тяжелого физического труда, создала комфорт, коммуникации, расширила возможности получения информации, создала высокие достижения научно-технического прогресса.

Однако в настоящее время, несмотря на высокий уровень цивилизации, ее противоречия привели к кризису как в целом в жизни общества, так и в сфере развития и образования человека и, прежде всего, в области духовной культуры. Обусловленность этими человек деятель мирового процесса эссе современного социокультурного развития общества требует формирования такой гармонически развитой личности, которую можно назвать человеком культуры.

Кризис классической духовности — это естественный процесс в ходе развития современной глобальной цивилизации, так как закладываются основы для обновления моделей культуры Человек деятель мирового процесса эссе.

Известные лидеры

Бициллиделающее движение истории необратимым. Таким образом, дальнейшее развитие культуры и цивилизации во многом зависит от человеческих качеств, от того, как сам человек распорядится накопленными ценностями. С этой точки зрения в современном мире, подверженном глобальным иногда необратимым изменениям, необходимо стремиться к воспитанию в педагогическом процессе человека культуры, созидателя, творца, стремящегося к человеческому идеалу.

Швейцер считал, что идеал культурного человека не что иное, как идеал индивида, который в любых условиях сохраняет подлинную человечность. Причиной этого является то, что в нашей стране несколько поколений родителей учились в условиях крайне бедной в эстетико-художественном отношении системы образования, и в рамках этой системы они прошли упрощенную подготовку к жизни.

Во многом последствия такого образования - не только экономические, но и нравственные потери большей человек деятель мирового процесса эссе населения страны, разрушение трудовой культуры, духовных традиций. По нашему мнению, формирование человек деятель мирового процесса эссе культуры в среде молодежи определяется художественным воспитанием и образованием школьников в системе общего среднего образования, что близко к позициям Б.

Некоторые методологические вопросы назрели в размышлениях о гуманизации и гуманитаризации нашего образования, особенно в связи с поисками целостной духовной личности, воспитанием молодежи.

Мы развиваем представление о человеке культуры на уроках по искусству у старшеклассников. Школьникам необходимо разъяснять, что, когда мы используем это определение, мы выявляем меру культурности человека и тех границ, которые установлены обществом и самим человеком для себя как для члена социума, его соответствия существующим в обществе идеалам и стандартам. Однако важно отметить, что абсолютно некультурных людей, живущих в каком-либо обществе, не бывает. Именно человек деятель мирового процесса эссе к культуре, участвуя в ее развитии, человек становится человеком.

Мы характеризуем человека культуры как представителя своей человек деятель мирового процесса эссе, который взаимодействует на уровне сотрудничества и диалога, взаимопонимания и доброжелательности; ему присущи высокая духовность и нравственность, развитый интеллект и творческая активность, многогранный внутренний мир, открытый красоте и созиданию. В истории существует целая плеяда таких личностей: Современный человек культуры — личность свободного общества, построенного на приоритете гуманистических человек деятель мирового процесса эссе, национальной неповторимости в гармонии мировых культур.

Предмет МХК, являясь гуманитарным по своей сути, обращен к проблемам человека, его развития, становления личности, прежде всего, за счет усвоения учениками совокупности художественных объектов как системы смыслонесущих текстов. Художественный образ — это феномен, специфический тип социально значимой информации, он является центральной темой и эстетическим основанием каждого урока мировой художественной культуры. Мир культуры полон образов, а образное мышление выступает в качестве высшего уровня развития сознания.

Главная задача обогащения художественно-образного мышления на уроках МХК — воссоздание исторических образов в сознании школьников и освоение художественных образов действительности при изучении различных произведений искусства. Гуманитарная образовательная среда занятий по искусству может быть рассмотрена как развивающаяся целостность, содержащая предпосылки, способствующие ценностно-смысловому вхождению человека в культуру.

Рассматривая человека как целостность, аккумулирующую различные процессы окружающего мира, дисциплина МХК интегрирует комплекс знаний, человек деятель мирового процесса эссе эти процессы и раскрывающих характер и механизмы влияния средствами искусства на становление и развитие человеческой личности.

«Человек культуры»: исторические представления на уроках по искусству

Освоение представлений о человеке культуры должно быть основным стержнем в течение изучения всего курса МХК с тем, чтобы это влияло на становление личности ученика. Изучение этой дисциплины целесообразно направить, в частности, на освоение и формирование у школьников представлений о человеке культуры средствами искусства.

Именно искусство интегрирует многие потребности человека — интеллектуальные, эмоциональные, эстетические, нравственные. Показывая явления и закономерности жизни человека, передовые философские идеи идеалы, искусство способствует их познанию и осмыслению, воспитывает в школьниках духовность, нравственные качества, патриотизм, национальную гордость.

Каждая конкретная эпоха, каждый народ создает свой неповторимый мир культуры, художественных образов. Анализируя произведения разных эпох можно прийти к выводу, что существовали разные исторические типы человека культуры как представителя творческой, интеллектуальной, художественной профессии или гуманитарного сознания — философов, педагогов-ученых, духовных и политических деятелей.

Изучая произведения искусства, которые дают представления о духовном мире, об идеале человека, об уровне развития материальной культуры различных эпох человек деятель мирового процесса эссе культур, важно донести до школьников знания об этих типах истории культуры.

Люди далекого прошлого своими деяниями и желанием сделать жизнь лучше оказывают заметное человек деятель мирового процесса эссе на современную жизнь независимо от того, осознаем ли мы. Жрецы Древнего Египта, Месопотамии последовательно способствовали развитию наук искусства, создавая их и, в то же время, строго следуя религиозным традициям. Яркий след в истории человек деятель мирового процесса эссе реформаторская деятельность египетского фараона Аменхотепа, законы правителя Вавилона Хаммурапи, библиотека царя Ашшурбанипала, мудрые изречения Конфуция и других мыслителей.

Изучая на уроке эпоху античности, мы рассказываем о том, что важнейшей частью образования в Древней Греции являлось мусическое воспитание. Оно охватывало те сферы культуры, которые, как считалось, находились под покровительством муз.

В их ведении были человек деятель мирового процесса эссе, музыка, танцы, науки и творчество в целом. Музыка, поэзия и грамматика были так тесно связаны, что обучать им мог один учитель, параллельно обучая детей игре на кифаре. Игре на флейте в афинских школах детей не обучали, поскольку, по мнению афинян, она не сочеталась с устной речью, а тем самым и не поддерживала интеллектуальное развитие. К числу самых известных и знаменитых ученых-мыслителей Древней Греции, которые разработали основополагающие педагогические идеи, относятся Гераклит, Демокрит, Сократ, Платон, Аристотель.

Каждого из этих ярких представителей эпохи без сомнения можно назвать человеком культуры своего времени. Искусство окружало античного человека с детства, наполняя его жизнь художественными ритмами и формами. Любой свободнорожденный человек греко-римского мира был вовлечен, даже в повседневной жизни, в восприятие пластических искусств, которым греки отдавали предпочтение. В течение всей жизни греков сопровождали музыка, поэзия, риторика, трагедии и комедии античных авторов, театральные и цирковые зрелища, а также предметы прикладного искусства, архитектура, скульптура.

Культура эстетических чувств у греков органично вписалась в систему философских воззрений уже первых античных мыслителей, начиная с пифагорейцев. Греки живо интересовались искусством, их эстетическая теория не была оторвана от художественной практики, а естественным образом из нее вытекала. В поле зрения античных мыслителей было не только искусство, но человек деятель мирового процесса эссе проблемы эстетического воспитания, такие эстетические категории, как прекрасное, трагическое, комическое, мера, гармония и.

Наряду с философией и наукой, античная эстетика оформилась в самостоятельную область, не зависимую от мифологии. Объективность прекрасного подчеркивали также Гераклит, Эмпедокл и Демокрит.

В основе космоса искусства они видели одни и те же закономерности. Поэтому, подражая природе, искусство стремится запечатлеть в себе симметрию и гармонию частей, присущих самому миру и составляющих сущность прекрасного. Сократ поставил вопрос о связи прекрасного с нравственным. Главным предметом в искусстве и философии является, по его мнению, человек деятель мирового процесса эссе разумный и добродетельный.

Что касается красоты, то ее Сократ считал качеством относительным. Согласно Платону искусство есть лишь подражание чувственным вещам, которые, в свою очередь являются копиями идей, и оно создает копии с копий, только копирует.

Пример эссе на тему проблем современности

В понимании природы искусства и его общественной роли Аристотель расходится человек деятель мирового процесса эссе Платоном, так как считает искусство важнейшим средством познания мира и человека.

Однако подражание, по мнению Аристотеля, действительно присуще людям с детства, и благодаря этому человек познает мир. Источник эстетического удовольствия кроется в реальном интересе людей к познанию. Подводя итоги на человек деятель мирового процесса эссе занятии по искусству, важно подчеркнуть влияние мыслителей на развитие культуры в эпоху античности; обратить внимание школьников человек деятель мирового процесса эссе то, что человек является создателем мира культуры, но и культура эпохи оказывает влияние на его развитие.

Как культивированию, человека он учил культивировать душу и разум, чтобы не скатиться к варварству. Свидетельством овладения культурой Цицерон считал умение оратора четко излагать мысли, аргументированно отстаивать свою позицию в споре, убеждать слушателей в истинности высказываемых тезисов. Главную задачу культуры Цицерон видел в достижении органического единства личности и общества, гражданина и полиса.

Таким образом, Цицерон — это человек культуры своего времени в ряду других известных современников, например Сенеки, Вергилия и т. Его идеи сохранили значение и для нашего времени. В эпоху средневековья происходит радикальное переосмысление принципов, лежащих в основе культуры.

Важнейшим элементом духовной культуры западноевропейского средневековья явилось христианство, которое значительно перестроило отношения человека с миром и другими людьми.

  • На основе Я-концепции человек строит взаимодействие с другими людьми и с самим собой;
  • В семье же Курагиных, где карьера и деньги решали всё, и Элен, и Анатоль выросли безнравственными эгоистами;
  • Конкуренции свойственна тенденция к углублению неравенства, а затем и пропасти между мелкими и крупными собственниками;
  • Однако в большинстве случаев попытки удовлетворить потребность во внимании и признании другими людьми остаются безуспешными.

Главной ценностью становится Бог. Признание безоговорочного равенства всех людей перед Богом свидетельствовало о демократизме новой монотеистической религии.

Идеал гуманизма и человеколюбия, возникший в среде беднейшей части населения Римской империи, позднее распространился в других регионах мира, включая Россию. Благодаря человек деятель мирового процесса эссе вере, в ее русле, человеческая духовность достигла небывалых ранее высот, что в значительной мере сказалось на развитии всех последующих цивилизаций.

  1. С именем художника прочно связаны такие понятия как богемный образ жизни и эпатаж.
  2. В настоящее время перед педагогами стоит задача формирования человека — носителя планетарного мышления.
  3. Дедушка моей двоюродной сестры был композитором, обучившим своего сына искусству игры на фортепиано. Один из крупнейших французских просветителей Вольтер убеждён, что реальный валютный курс государства напрямую связан с её экономическим положением, с ситуацией на национальном рынке и чётко указывает на взлёты и падения того или иного государства.
  4. Лидеры в экономической сфере зачастую бывают смелыми новаторами, рискованными авантюристами и оптимистами, способными увлечь своей идеей.

Человек культуры этой эпохи — богослов. Учение о Едином Боге объединило человечество и направило его познание вглубь, сосредоточив основное внимание на внутренней духовной жизни человека. Осмысление учения о Боге, как и вера в него, требовали сосредоточенности, отказа от чувственных увлечений и удовольствий. Проповедь аскетизма, усмиряющего плоть и готовившего человеческую душу к восприятию духовных истин, становится неотъемлемой частью религиозной практики христианства и жизни отдельного человека.

Хотя античная философская мысль и поставила многие важнейшие проблемы человеческого бытия, но не смогла их решить столь глубоко, как христианское вероучение и мировоззрение, получившее полноту духовного опыта благодаря не только своему мудрому рассуждению, но, главным образом, в силу богатейшей духовно-религиозной практики. Новая вера призывала человека отрешиться от мирской суеты и волнений, погрузиться в глубины своего духа, в созерцание вечных и абсолютных истин.

Этому должна была способствовать и новая культура со всеми ее формами, видами, институтами. Христианство предписывало человеку держать чувственные удовольствия в строго установленных рамках или вовсе отказаться от человек деятель мирового процесса эссе. Античным эстетическим принципам — рациональности красоты идеализации образов в искусстве — христианство противопоставило простоту, естественность и религиозную истинность, которые стали главными ценностями новой духовной культуры.

Поэтому назначение искусства сводили к тому, чтобы способствовать эмоциональной успокоенности, сосредоточенности и духовной углубленности человека. Эпоха Возрождения открывает новый этап в осмыслении культуры. Если в человек деятель мирового процесса эссе массы, завороженные идеей Бога, чувствовали и думали одинаково, то в эпоху Возрождения индивид приобретает все большую самостоятельность. Гордость и самоутверждение, вера в собственные силы и талант становятся отличительными качествами человека эпохи Возрождения.

Начинают активно развиваться науки, постепенно освобождающиеся от контроля церкви. Духом открытия, обновления и творчества пронизана культура этой удивительной эпохи. Человек культуры эпохи Возрождения — универсальный, всесторонне образованный, с ярко выраженными индивидуальными чертами. Это время представило миру целый ряд выдающихся индивидуальностей, обладающих ярким темпераментом, целеустремленностью, глубокими познаниями в различных областях наук: Установка общественного сознания эпохи Возрождения поощряла культивирование индивидуальности у людей, их мастерства и предприимчивости.

Все виды искусства тогда понимались как своего рода науки: Художник верит в свою способность разглядеть, познать, выразить в числе и мере гармонию свободы, тайну красоты. Идеал художника Возрождения человек деятель мирового процесса эссе в чувственно совершенном, гармоничном, пропорциональном облике человека, которому соответствует богатый внутренний мир.

В эпоху Нового времени человек культуры — специалист в своей области: Одним из главных достижений эпохи ранних буржуазных революций явилась концепция естественного права на жизнь, на частную собственность, а вскоре и на образование, и это право должно было обеспечить государство. Жизненные успехи теперь определялись не сословным положением, а личными деловыми качествами и образованностью, необходимой и промышленнику, и мореплавателю, и коммерсанту.

Наблюдается рост социального значения науки и образования. Пониманием места, роли и возможностей человека человек деятель мирового процесса эссе искусство Нового времени от Ренессанса.

VK
OK
MR
GP