Оригинальные учебные работы для студентов


Эссе демократия означает возможно полную свободу личности эссе

В данном высказывании выделяется сразу несколько аспектов. Наиболее общий аспект — социум как система, как целое, состоящее из частей. В рамках этой общей проблемы выделяется тема социализации и социального взаимодействия.

Демократия и правовое государство.

И наиболее узкие аспекты — тема взаимопомощи в процессе деятельности и тема становления человеческой психики. Главная проблема, затронутая автором — это социализация индивида. Каждый человек — индивид, рожденный с набором психофизиологических качеств, потребностей, задатков. Личность — результат социализации, усвоения индивидом общественных норм, ценностей, образцов поведения и т.

Однако, если задуматься над высказыванием А. Леонтьева, то выявляется и такой аспект, как индивидуализация. Оказывается, чтобы стать Личностью с большой буквы необходимо научиться отстаивать свои убеждения, свою неповторимость, обрести целостность и социальную устойчивость, реализовать свою уникальность. Речь идет об одном из важнейших механизмов, описанных в рамках психологии эссе демократия означает возможно полную свободу личности эссе, - механизме формирования структуры деятельности.

Психика человека предстает примерно так: Но как стало возможным, чтобы деятельность человека обрела сознательный волевой характер? Ведь именно это предопределило успех человечества.

  • Разбирая слабые стороны демократии, можно отметить, что эти же или какие-то другие недостатки в той или иной степени свойственны и другим формам;
  • Человек выглядит слабым по сравнению с многими представителями животного мира.

Этим вопросом задается автор высказывания. Необходимо различать способность как социальное качество, и задатки, как качество индивида. Рождаясь, человек обладает множеством физиологических особенностей, психических качеств, задатков.

Часто мы наблюдаем, как маленький эссе демократия означает возможно полную свободу личности эссе с удовольствием поет, танцует, рисует, читает книги, смотрит мультики, стремится помочь старшим в чем бы то ни. Это говорит о широком спектре возможностей человека. Однако не все вырастают музыкантами, художниками, писателями. По мере взросления навыки человека совершенствуются в какой-то отдельной области. И это совершенствование определено тем видом деятельности, которую избрал человек.

Человек рождается в обществе, психика и сознание человека имеют социальную природу, так же как и его деятельность.

  1. Свобода, отрицающая начала общественного блага и солидарности всех членов общества, приводит к самоуничтожению и разрушению основ государственной власти. Тем самым он открыл путь для нового понимания демократии как формы государства, в котором верховная власть принадлежит народу, а формы правления могут быть разные.
  2. В сущности, лишь политическая мысль начала 20 века вплотную подошла к современному пониманию демократии. Однако и Платон, и Аристотель каждую форму правления связывали с известной формой общественной жизни, с некоторыми более глубокими условиями общественного развития.
  3. Многие ученые называют демократию свободным правлением free government. Это значит, что необходимы современные экологически чистые виды топлива в частности и энергии в целом.
  4. Демократия ставит своей целью обеспечить не только свободу, но и равенство. И когда этот человек достигнет знания, то сможет противопоставить это знание всем мнениям, тем самым завершив спор.
  5. Истинная мысль адекватно и непротиворечиво отражает предмет познания. Познавая мир, человек часто сталкивался с противоречиями, с тем, что будто бы не может существовать одновременно.

Без общества человек теряет свою сущность. Уже ребенком, чтобы обрести себя, человек нуждается в другом человеке — он как бы видит свое отражение близких людях. Только что появившийся на свет человек — индивид. У него уже есть потребности, задатки, особенности темперамента и эссе демократия означает возможно полную свободу личности эссе. Попав в социум, человек начинает развиваться как личность, приобретает знания, навыки, привычки, социальные установки.

Но в какой-то момент человек начинает отстаивать собственную неповторимость на фоне окружающих. Индивидуальность — результат волевого самосовершенствования личности. Речь идет о таком аспекте личности, как изменчивость. Принято считать, что это свойство является негативным на фоне устойчивости личности.

  • При фактическом же осуществлении народовластия часто бывает так, что власть и сам народ берут на вооружение отнюдь не самые существенные признаки демократии;
  • Многие ученые называют демократию свободным правлением free government;
  • Произошло крушение народнических идей, которые были связаны с идеей бунта, ";;;
  • С точки зрения моральной и политической между равенством и свободой существует наибольшее соотношение;
  • И когда этот человек достигнет знания, то сможет противопоставить это знание всем мнениям, тем самым завершив спор;
  • Подобно страсти к свободе, и страсть к равенству, если она приобретает характер слепого стихийного движения, превращается в мощнейший фактор саморазрушения.

Устойчивая личность целостна, неизменна в своих идеалах, установках, решениях. Тогда как изменчивая личность подвержена, словно малое дитя, сиюминутным желаниям, неспособна ранжировать свои потребности, всегда конформна в социальной группе. Лотман говорит об изменчивости как способности личности адаптироваться в новой группе.

Адаптация — первый и необходимый этап социализации в группе. Необходимо выявить негативные и позитивные проявления адаптации в группе.

Существует множество научных и околонаучных теорий антропосоциогенеза.

Демократия и общественное развитие

Проблема сущности человека является основополагающий для понимания всех процессов, происходящих в обществе. Леонтьев предлагает деятельностную теорию антропогенеза. Деятельность понимается им как основной фактор возникновения личности и психики.

Сознание — это субъективное отражение внутренней и внешней по отношение к человеку реальности. Сознание носит социальный характер. Оно формируется в обществе в процессе деятельности человека. Личность человека — результат социализации. По мере усвоения человеком социальных норм, ценностей, установок, знаний и умений формируется сознание.

Со времен эссе демократия означает возможно полную свободу личности эссе известно выражение: Когда-то спор осмыслялся, скорее, как диалог. Толстой придает иной смысл этому понятию.

Спор для него — это ненужная борьба мнений, эссе демократия означает возможно полную свободу личности эссе к чему не ведущая и бесплодная. А тот, кто способен размышлять, тот, кто стремится к настоящему знанию, не будет участвовать в борьбе мнений.

И когда этот человек достигнет знания, то сможет противопоставить это знание всем мнениям, тем самым завершив спор. Часто человек живет в мире грез, фантазий. Часто он словно спит эссе демократия означает возможно полную свободу личности эссе.

Мысли человека текут сами. Так рождаются фантастические образы и небывалые сюжеты. В реальном мире создать что-либо без усилий невозможно. Тяжким трудом человеку дается даже самое необходимое — хлеб, вода, крыша над головой. Что уж говорить эссе демократия означает возможно полную свободу личности эссе настоящих замках и храмах. Но самым удивительным в человеке является то, что он способен таки наяву воплощать свои мечты. С самого детства мы встречаем самых разных людей.

Среди них и те, кто обладает важным и ценным знанием, умеет многое и способен передать это. Однако сколь бы ни были усердны учителя, какие бы методики они не применяли без внутреннего желания человека понять как устроен он сам и мир, его окружающий, без собственного стремления к познанию, без саморефлексии сложно понять и принять чужой опыт. Особенно это касается нравственного жизненного опыта. С точки зрения научного обществознания личность — это набор социально значимых черт, определяющих человека как члена того или иного общества.

Однако сущность человека определяется таким важнейшим качеством, как свобода воли. Когда человек научился совершать действия не по наитию и не по привычке, а в результате собственного обдуманного свободного решения, тогда можно говорить о том, что он зрелая личность. Все люди нуждаются друг в друге, и. Социальное взаимодействие происходит в различных формах. Это могут быть отношения партнерства, соперничества, конкуренции, борьбы.

Автор высказывания указывает на то, что главной формой социального взаимодействия является взаимопомощь.

Понимание взаимозависимости друг друга в противовес эгоистической позиции — основа мира и процветания для каждого члена общества. Сознание, речь, деятельность и даже эмоциональная сфера — все эти сферы жизни человека имеют социальный характер. Утрата социального фактора способна довести человека до безумия, а иногда и до животного состояния. Познавая мир, человек часто сталкивался с противоречиями, с тем, что будто бы не может существовать одновременно. И тогда он начинал искать непротиворечивое знание, которое бы по-настоящему объясняло положение дел.

В процессе такого поиска были сформулированы законы логики понятие истины. Истинная мысль адекватно и непротиворечиво отражает предмет познания. Ложная мысль всегда наткнется на противоречие. Человек выглядит слабым по сравнению с многими представителями животного мира. Однако он оказался самым сильным на планете, он научился предсказывать природные явления, использовать физические законы в своих целях, управлять психическим и социальными процессами. В процессе деятельности человек развивает свои природные задатки, они превращаются в способности — физические, интеллектуальные, нравственные.

  1. Со времен античности известно выражение.
  2. Спор для него — это ненужная борьба мнений, ни к чему не ведущая и бесплодная.
  3. Сознание, речь, деятельность и даже эмоциональная сфера — все эти сферы жизни человека имеют социальный характер.

Важнейшим фактором в этой трансформации становится воля человека, способность к целеполаганию. Господи, даруй нам мудрость сделать правильный выбор! Долгое время экономисты называли среди факторов производства только труд, землю и капитал. Однако в 20 веке произошел перелом в воззрениях. Важнейшими факторами производства стали считать предпринимательскую способность информацию. Эти важнейшие ресурсы связаны между. Предпринимательская способность — это, конечно, особое качество человека.

Предприниматель имеет знания, опыт, энтузиазм. И на их основе он соединяет наиболее эффективным образом землю, труд и капитал. Информация — это собирательное понятие. Сюда можно отнести и упомянутые знания предпринимателя, и образование вообще, и науку. Одной из самых острых проблем для общества является неравенство — неравномерное распределение благ денег, власти, образования, престижа среди членов общества. Тувим говорит о том, что неравенство несправедливо.

Тувима о сути этой несправедливости: Решение, что производить, производители принимают не исходя из собственных воззрений о хорошей вещи или услуге, а на основе детального исследования предпочтений и покупательной способности целевой аудитории. Иначе может возникнуть ситуация, когда новый продукт вопреки своей красоте и совершенству оказывается ненужным рядовому потребителю, эссе демократия означает возможно полную свободу личности эссе не покупают.

Кроме того, даже нужный товар может быть столь высокотехнологичным, что его себестоимость и, соответственно, цена слишком высока.

VK
OK
MR
GP