Оригинальные учебные работы для студентов


Эссе на тему становясь частицей организованной толпы

Я хочу представить несколько советов по написанию эссе и дать образцы эссе, которые мы составили вместе с учениками нашей школы. Кроме того, к высказыванию философского плана трудно подобрать аргументы фактологического или практического ряда.

Во-вторых, следует убедиться, что ученик понимает проблему, о которой идёт речь в эссе. Это можно сделать, попросив ученика сформулировать противоположное высказывание, так как проблема — это всегда противоречие.

  • Так, например, среди наиболее суровых членов Конвента можно было встретить совершенно безобидных буржуа, которые при обыкновенных условиях, конечно, были бы простыми мирными гражданами, занимая должности нотариусов или судей;
  • Кант философия Кант имеет в виду то, что опыт — это основа, начальная, отправная точка человеческого познания, так как без чувственного опыта нет знания;
  • Между великим математиком и его сапожником может существовать целая пропасть с точки зрения интеллектуальной жизни, но с точки зрения характера между ними часто не замечается никакой разницы или же очень небольшая.

Ученик должен дать понять эксперту, что он понимает, улавливает суть высказывания, он понимает, о чём идёт речь, о чём он собирается писать эссе. Не поняв проблемы, не уловив мысли автора высказывания, ученик с самого начала эссе на тему становясь частицей организованной толпы не туда, и вся его работа пойдёт насмарку — он просто будет писать не по теме. Иными словами, это означает умение передать мысль, выраженную в высказывании, своими словами.

Проблема должна быть осмыслена, переварена учеником, освоена им, интериоризирована. Например, в нижеприведённых образцах эссе в эссе о толпе присутствует аргумент о катастрофичности подчинения личности толпе на примере нацистской Германии.

Мне представляется этот аргумент таким неопровержимым и достаточным, что на месте эксперта я бы не требовал другой аргументации которая, кстати, присутствует в данном эссе.

  1. Кант философия Кант имеет в виду то, что опыт — это основа, начальная, отправная точка человеческого познания, так как без чувственного опыта нет знания.
  2. Он уже не сознает своих поступков, и у него, как у загипнотизированного, одни способности исчезают, другие же доходят до крайней степени напряжения.
  3. Возможна и такая точка зрения.

Важна убедительность высказывания, а в разных областях социогуманитарного знания она может опираться на различные типы и способы аргументации — где-то больше на теоретический, а где-то — на фактологический, а то — и на эссе на тему становясь частицей организованной толпы, так называемый аргумент ad hominem к чувству человека.

Объём эссе и оформление. Наиболее оптимальным я считаю объём в 1 — 1,5 страницы формата А4 чётким, ясным, понятным почерком. Особенно следует обращать внимание на чёткость почерка учащихся, иначе самое блистательное сочинение просто будет забраковано — и по разумным основаниям. Представьте себе эксперта, корпящего над десятками неудобочитаемых страниц! Я хочу представить несколько образцов эссе — заданий части С по Единому государственному экзамену по обществознанию.

Эссе по обществознанию по выбранному афоризму — 1 Становясь частью организованной толпы, человек спускается на несколько ступеней ниже по лестнице цивилизации. Эта проблема особенно актуальна в наше время, так как люди стараются спрятаться за чужое мнение, принять чужие принципы жизни и стереотипы поведения, не эссе на тему становясь частицей организованной толпы своим собственным умом. Они считают, что такое поведение избавляет от многих проблем, из которых самая главная — проблема свободного выбора и ответственности за.

Таким образом, автор считает, что влияние толпы и общепринятых мнений нивелирует личность человека, подавляет его индивидуальность, ведёт к личностной умственной и нравственной деградации.

Я согласен с мнением автора высказывания, французского социолога Г. Лебона, по следующим основаниям. Во-первых, социальная психология доказала, что эссе на тему становясь частицей организованной толпы толпе человек теряет себя, свою неповторимость, индивидуальность, свою свободу, становится безличной частицей серой массы.

Во-вторых, ярчайшим примером обезличивания человека в толпе является нацистское движение в Германии в 1920-х — 1930-х годах. Гитлер сплачивал немецкий народ в фанатичные, бездумные толпы, которые шли за ним, как стадо баранов. Всё это привело немецкий народ к военной катастрофе Второй мировой войны, унёсшей жизни десятков миллионов людей в других странах и в самой Германии.

Этот пример со всей очевидностью показывает, что в толпе человек теряет не только разум, но и моральные качества. Можно привести пример из современной нам действительности — агрессивные действия футбольных фанатов, часто выливающиеся в беспорядки. Делая вывод из своих размышлений, я прихожу к заключению, что человек, попавший в толпу и увлечённый ею, перестаёт быть человеком.

Мой вывод подтверждается теми аргументами о влиянии толпы на личность, которые я привёл в своей работе.

Эссе по обществознанию по выбранному афоризму — 2 Без сомнения, всякое наше познание начинается с опыта. Эссе на тему становясь частицей организованной толпы философия Кант имеет в виду то, что опыт — это основа, начальная, отправная точка человеческого познания, так как без чувственного опыта нет знания. Людей вообще, а философов в особенности всегда волновала проблема познания, проблема того, на чём основывается знание — на чувственном опыте или же на абстрактном мышлении. Меня же лично интересует эта проблема, так как мне очень важно интересно знать, как я познаю мир.

Великий немецкий философ XVIII века Иммануил Кант полагал, что только чувственный опыт может дать человеку надёжное руководство к познанию реальности.

Лебон Г. Психология масс

Я полностью согласен с мнением Канта. Во-первых, эссе на тему становясь частицей организованной толпы чувства, воспринимая окружающий мир, дают нам содержательный материал для рационального, разумного осмысления этого мира, для его оформления в многообразные мыслительные схемы — теории, классификации. Во-вторых, из личного опыта каждому человеку известно, что органы чувств дают нам необходимую информацию об объектах действительности и тем самым позволяют человеку свободно ориентироваться в окружающем мире.

В-третьих, по мнению многих исследователей, ограниченность чувственного опыта неизбежно сказывается на уровне рационального мышления, суживает поле рационального познания, обедняет познавательную мысль. Таким образом, делая вывод по всему вышесказанному, следует сказать то, что, хотя существуют много методов познания, самый надёжный из них — это рациональное познание, опирающееся на чувственный опыт.

Эссе по обществознанию по выбранному афоризму — 3 Без борьбы нет прогресса. Дуглас философия Прогресс — такой тип развития, для которого эссе на тему становясь частицей организованной толпы движение от простого к сложному, от менее современного к более современному. Любая концепция прогресса основывается на понимании времени как линейного процесса, направленного из прошлого в будущее.

  1. Если бы на счет народам ставились только одни великие дела, хладнокровно о бдуманные, то в мировых списках их значилось бы весьма немного. Вторая причина - заразительность или зараза - также способствует образованию в толпе специальных свойств и определяет их направление.
  2. Существуют такие идеи и чувства, которые возникают и превращаются в действия лишь у индивидов, составляющих толпу.
  3. Только в этой позднейшей фазе организации толпы среди неизменных и преобладающих основных черт расы выделяются новые специальные черты и происходит ориентирование чувств и мыслей собрания в одном и том же направлении, и только тогда обнаруживает свою силу вышеназванный психологический закон духовного единства толпы. Я полностью согласен с мнением Канта.
  4. Главный герой романа — Родион Раскольников, жил среди грязи, нищеты. Кант философия Кант имеет в виду то, что опыт — это основа, начальная, отправная точка человеческого познания, так как без чувственного опыта нет знания.

Существует несколько известных концепций прогресса: Это связано с тем, что прогресс невозможен без какой-либо развивающей деятельности, которая может принимать самые разнообразные формы: Ведь недаром теории эссе на тему становясь частицей организованной толпы являются мощным обоснованием революционных преобразований.

И, действительно, в основе прогресса лежит деятельность, а почти любую деятельность можно рассматривать как борьбу. Ведь борьба — это не только агрессивные, деструктивные действия, направленные на свержение кого-либо, уничтожение кого-либо или чего-либо, искоренение какой-либо идеи, уничтожение государственного строя и т. Борьбой является и труд рабочих, строителей, учёных, деятелей искусства, деятельность которых преображает наш мир. Деятельность людей культуры, религиозных деятелей, просветителей способствует моральному развитию людей, улучшению их нравственных качеств, что является одной из важнейших черт прогресса.

Нравственное развитие человечества не должно отставать от научно-технического прогресса, прогресса в материальных условиях жизни людей.

Подводя итоги вышесказанному, можно уточнить высказывание Ф. По моему мнению, правовое равенство граждан в очень большой степени воплощает в себе принцип человеческого равенства вообще, тот принцип, к осуществлению которого испокон веков стремились мечты человечества в разные исторические эпохи в разных странах. Социальное, имущественное равенство людей — это также важнейшая составляющая равенства между людьми.

Правда, справедливости ради следует сказать, что социальное, имущественное равенство практически недостижимо, что и показывает вся история человечества. А вот правовое, юридическое равенство достигнуть в реальности гораздо легче — для этого необходимы такие вещи, как: Разумеется, идеальное правовое равенство — недостижимо.

Но в демократическом правовом государстве граждане всё же гораздо ближе к нему, нежели в государстве, основанном на произволе власти и на коррупции где имущественное неравенство эссе на тему становясь частицей организованной толпы на нет правовое равенство, даже если последнее и декларировано в законе.

Возможна и такая точка зрения: Я не согласен с этой точкой зрения хотя бы потому, что равенство — а, следовательно, и справедливость, — есть важнейший принцип человеческого общежития, важнейшая норма не только права, но и нравственности, социального порядка.

Общество, в котором царствует неравенство — это общество антигуманное, нездоровое, в конечном счёте — общество нестабильное, не позволяющее своим гражданам реализовать их возможности на достойную жизнь, их права и свободы. Таким образом, я считаю, что в современном демократическом обществе правовое равенство есть важнейшая и необходимейшая предпосылка к гармоничному социальному порядку, основанному на справедливых и гуманных законах, которые одинаково обязательны для всех эссе на тему становясь частицей организованной толпы, пользующихся в полной мере своими правами и свободами.

VK
OK
MR
GP