Оригинальные учебные работы для студентов


Философия о происхождении сущности человека реферат

Возникновение человека является чудом, так же, как и возникновение жизни.

Прежде чем возник человек, должна была возникнуть жизнь на Земле, а это возникновение не меньшее чудо, поскольку десятки факторов должны были совпасть, чтобы создались благоприятные условия: До сих пор неизвестно, была ли жизнь в виде спор занесена на Землю из космоса или возникла химическим путем.

Но как бы то ни было, возникшая жизнь философия о происхождении сущности человека реферат обязательно должна была развиваться до человека, она вполне могла существовать в виде грибов или плесени. Во Вселенной, по-видимому, нет какого-то однонаправленного развития в сторону усложнения, скорее, наоборот - Вселенная изменяется от космоса к хаосу.

То, что возник человек, было совершеннейшей случайностью, непредсказуемой мутацией. Природа наобум пробовала десятки вариантов: Философия о происхождении сущности человека реферат вот возник вид человекообразных обезьян, кроманьонцы, у которых был чуть-чуть больше мозг, быстрее скорость реакции.

Они начали с того, что перебили своих конкурентов и стали быстро распространяться по Земле. А могли бы и не возникнуть или не выжить, поскольку у них были мощные противники, например неандертальцы.

  1. Этот способ носит название человеческой культуры. Однако, как теория эволюции, так и теория панспермии не учитывают того факта, что процесс формирования человека не заканчивается с возникновением живого существа вида Homo sapiens.
  2. Основным фактором антропосоциогенеза Маркс и Энгельс считали трудовую деятельность человека. И он давал выход этой энергии не только при добывании пищи и размножении, но и в производстве очень странных, с точки зрения насущных потребностей, вещей.
  3. Власть в первобытной общине не только и не сколько использовала силу, сколько поддерживалась существованием священных запретов — табу и опиралась на авторитет высших сил родового тотема, духов предков и т. Может ли философия, антропология, наука о человеке, изучать человека объективно, а если может, то до какой степени?
  4. Мифология — способ понимания и освоения природной и социальной действительности на ранних стадиях общественного развития. Недаром в религиозном сознании сущность человека представляется тайной, которой владеет только Бог.
  5. Не даром христианство и ислам рассматривают человека как прах земной, которого Бог наделил душой.

Есть гипотеза, что "снежные люди" это последние выжившие неандертальцы. Это могучие люди имеются кадры кинохроникидо сих пор не знающие огня философия о происхождении сущности человека реферат прекрасно приспособленные к природе. Человек сегодняшний, homo sapiens человек разумныйсовершенно к природе не приспособлен и не должен был бы выжить. Ученые считают, что для того, чтобы человек рождался совершенно готовым к жизни жеребенок или теленок через несколько часов после рождения могут самостоятельно передвигаться, питаться и т.

Иначе говоря, мы все рождаемся как бы недоношенными. Ребенок много лет не может жить самостоятельно, ни одно животное не может позволить себе такой роскоши - до 10 - 15 лет кормить и обучать собственное дитя. Но эта неприспособленность обернулась необычайным преимуществом для человека. Ребенок, в отличие от детеныша животного, рождается с совершенно открытой программой, в нем почти ничего не заложено наследственно кроме некоторых инстинктов и неявных предрас-положенностей.

Ребенок формируется не во чреве матери, а здесь, в мире, когда слышит человеческую речь, чувствует материнскую любовь, видит краски и звуки мира. Любое животное, любое неразумное существо не может чего-то философия о происхождении сущности человека реферат делать, в нем все или почти все жестко запрограммировано природой.

Ласточка не может не летать и не кормить своих птенцов, она делает по 200 вылетов в день, и, даже если птенцы вдруг погибнут, она все равно будет носить червяков и пытаться кормить ими птенцов, пока не распадется инстинктивная связь действий. А человек может вообще ничего не делать.

  1. Глядя на дитя, считал Розанов, мы и в себе как будто пробуждаем видение "миров иных", только что оставленных этим человечком, свежесть, яркость и святость этих миров.
  2. Нарушение табу например, поедание пищи, предназначенной только для вождя влекло за собой немедленную смерть, причем чаще всего это было самоубийство.
  3. Эту позицию развивали мудрецы древнего Китая и Индии, некоторые мыслители античного мира Пиррон. Человек всегда размышлял в надежде найти смысл собственного существования, понять, как и для чего дана ему жизнь.

Поскольку человек рождается с такой открытой программой, то из него можно вылепить что угодно, в его наследственности ничего жестко не записано.

Вырастет среди волков - будет волком, среди обезьян - обезьяной, а среди людей, если повезет, может стать человеком. Правда те, кто росли с первых дней своей жизни среди животных, вернувшись к людям, больше людьми не становятся.

Человеческий мозг формируется под влиянием человеческого окружения с первых часов жизни. Много лет в исторической науке, антропологии, философии господствовала точка зрения, согласно которой труд сделал человека человеком. Человек поднялся над животным состоянием только тогда, когда стал производить орудия труда, и в этом его главное отличие от философия о происхождении сущности человека реферат.

  • Например, научно-техническая революция, способная обеспечить человечество средствами для благополучного существования, привела его на край пропасти из-за возникших глобальных проблем;
  • Скорее всего, это раздвоение мира, и основанные на нем приемы магии и обряды фетишизма и тотемизма были необходимым и обязательным компонентом процесса приспособления первобытного человека к суровым условиям окружающей среды;
  • Здесь мы сталкиваемся с проблемой соотношения человека и Бога, веры и разума, науки и религии;
  • Он является индивидом — рядовым членом человеческого рода.

Однако подобное положение дел сейчас представляется неверным: Животные в этом преуспели значительно больше, они оказались более искусными строителями изобретателями. Плотины бобров, геометрически правильные ульи, термитники свидетельствуют о том, что животные значительнее прогрессировали в такого рода деятельности, чем человек.

  • Философия о происхождении и сущности человека;
  • Не подвергаемая сомнению в рамках религии, эта версия критикуется и отвергается большинством ученых как недоказуемая;
  • Но человек в своей истории в основном вышел из-под действия чисто биологических закономерностей;
  • Создавая миф, сказку, песню, музыку, рисунок, скульптуру, украшая себя и свое жилище, охраняя и поддерживая ритуал, человечество творит мир духовной культуры, мир идеалов и ценностей;
  • Может ли философия, антропология, наука о человеке, изучать человека объективно, а если может, то до какой степени?
  • Человек так или иначе решает эту проблему, которую можно назвать проблемой существования, экзистенции.

Если бы техническое умение могло быть достаточным основанием для определения интеллекта, то, по мнению известного американского философа Л. Мэмфорда, человек долгое время рассматривался бы как безнадежный неудачник. Благодаря чрезмерно развитому и постоянно активному мозгу, человек с самого начала обладал большей умственной энергией, чем ему было необходимо для выживания на чисто животном уровне. И он давал выход этой энергии не только при философия о происхождении сущности человека реферат пищи и размножении, но и в производстве очень странных, с точки зрения насущных потребностей, вещей: Далеко не всегда при раскопках древних стоянок человека археологи находят орудия труда, но почти всегда - предметы религиозного культа или образцы примитивного искусства.

Человек оказался не столько животным, производившим орудия труда, сколько животным, производившим символы, - символическим животным. Например, первобытная семья, перед тем как идти на охоту, три раза обегала вокруг тотемного столба и пять раз приседала. Считалось, что после этого охота будет удачной. Если бы животное могло размышлять, то оно решило бы, что люди ведут себя подобно сумасшедшим. Но, с точки зрения человека, это было важнейшее философия о происхождении сущности человека реферат действо, в котором он вводил себя в особое состояние, творил себе невидимых, символических покровителей, философия о происхождении сущности человека реферат есть совершал чисто человеческие действия, развивал свою специфическую человеческую природу.

Так, у некоторых народов сохранился древнейший обряд похорон, когда на них приглашаются плакальщицы. Эти женщины ведут себя артистически, рвут на себе волосы, бьются головой о гроб, жалобно кричат, хотя на самом деле никаких чувств к покойнику не испытывают, их наняли разыграть действо.

Дело в том, что этот "спектакль" имеет огромный символический смысл: Этот ритуал способствует образованию и закреплению памяти, потому что забывать естественно, а помнить - искусственно. Человек - существо искусственное, его не рождает природа, он сам себя рождает и творит. Человек должен был пройти через человекообразующую машину миф, ритуалчтобы стать человеком. Особенно быстро человек стал развиваться с возникновением языка - теперь уже производство "культурных" предметов намного обогнало создание орудий труда и, в свою очередь, способствовало быстрому развитию техники.

Расширявшая границы жизни культурная "работа" заняла более важное положение, чем утилитарный ручной труд. До этого ничего уникального в технической деятельности человека не было, не было ничего специфически человеческого философия о происхождении сущности человека реферат орудиях труда. Главным орудием, потрясающим и великолепным, было его тело. Удивительно пластичное, приспособленное к любому виду деятельности, управляемое разумом, оно могло создавать гораздо более важные и сложные вещи, чем примитивные топоры и деревянные колья.

Мэмфорд, - была не просто мозолистым рабочим орудием: Любая культурная деятельность человека, любое производство орудий были направлены не столько на подчинение окружающей среды, на увеличение добычи пищи, сколько на укрощение самого.

Ему нужно было реализовать громадную внутреннюю энергию, суперорганические потенциальные возможности. Когда человеку не угрожало враждебное окружение, его расточительная гиперактивная нервная организация, часто неразумная и неуправляемая, служила скорее препятствием, чем помощью в его выживании. Контроль над своей психикой с помощью создания символической культуры был более существенным, чем контроль над внешней средой.

Пока человек не сотворил самого себя в своем человеческом образе, он мало что мог сделать в окружающем его мире. К счастью, борьба за существование не завладела полностью энергией и жизнеспособностью первобытного человека и не отвлекла его от более насущной потребности - внести порядок и значение в каждую часть своей жизни.

В решении этой задачи ритуал, танец, песня, рисунок, резьба и более всего дискурсивный язык играли решающую роль. Многие философия о происхождении сущности человека реферат философы также пытались внести свою лепту в разрешение проблемы происхождения человека.

Во Франкфурте-на-Майне, вспоминал в "Опавших листьях" В.

Философия о происхождении и сущности человека

Розанов, он впервые увидел в зоологическом саду шимпанзе и поразился ее способностям - она помогала сторожу собирать на стол, сметала крошки, стлала скатерть. Дарвину, подумал тогда Розанов, повезло, если он произошел от такой умной обезьяны. Он мог бы произойти и от более мелкой, более позитивной породы. По мнению Льва Шестова, есть две гипотезы происхождения человека: Библейская выдумка, полагал он, более правдоподобна: Если бы человек произошел от обезьяны, он по-обезьяньи умел бы найти то, что ему.

Но на свете очень много людей, сумевших по-обезьяньи приспособиться к жизни. Из этого следует только, что и Дарвин и Библия правы. Часть людей произошли от согрешившего Адама, чувствуют в своей крови грех предков, мучаются им, а другие - от не согрешившей философия о происхождении сущности человека реферат, их совесть спокойна, они не терзаются и не мечтают об избыточном. Современное "научное", "просвещенное" сознание с его принципами доказательства не хочет, согласно С.

Франку, ничего принимать на веру, для всего ищет объяснения. Только одно, самое главное, оно оставляет: Наука сводит бытие человека лишь к его природному существованию и дает беспомощные объяснения по поводу его происхождения. С точки зрения теории эволюции, человек с его душой, разумом постепенно развился из амебы или протоплазмы.

Это все равно, как если бы мы сказали, что круг постепенно развился из треугольника или точки, а машина - из какой-нибудь гайки.

Теория эволюции - это наивная мифология, полагал Франк. Человек не может развиться из философия о происхождении сущности человека реферат, что в принципе ему чуждо, он возникает совсем из другого источника. Можно даже сказать, что он не возникает, а в определенном смысле всегда. И если человек остается одиноким перед лицом холодного и равнодушного к нему космоса, если он в нем беззащитный скиталец, то это лишь значит, философия о происхождении сущности человека реферат он имеет родину совсем в иной сфере реальности.

Об этом, например, свидетельствует само рождение и первые младенческие годы существования человека. Удивительные строчки посвятил В. Розанов человеку, только что появившемуся на свет. Маленький человек, считал он, явственно обнаруживает бездонную тайну своего происхождения. Младенец - это не только сияние жизни, не только свежесть и чистота, которую мы утрачиваем с годами, но это еще явление той единственно бесспорной безгрешности, какую на Земле знает философия о происхождении сущности человека реферат испытывает человек.

Мало сказать, что младенец невинен, ни в чем не виновен и камень. Младенец обладает положительной невинностью, в нем есть не только отсутствие греха, но и присутствие святости. Понимающий человеческую природу не может смотреть на младенца без слез, без "переполненного сердца" Гете. Откуда же это странное волнение в нас?

Глядя на дитя, считал Розанов, философия о происхождении сущности человека реферат и в себе как будто пробуждаем видение "миров иных", только что оставленных этим человечком, свежесть, яркость и святость этих миров. Младенец - это "выявленная мысль Божия". Около младенца всякая взрослая добродетель является ограниченной, почти ничтожной, и человек, чем дальше отходит от момента рождения, тем больше "темнеет". В раннем детстве почти все дети обладают гениальными способностями: Это все как бы дано ребенку от рождения.

Его изначальная одаренность действительно представляется даром свыше, а потом ее уже невозможно специально удержать никаким воспитанием и обучением. В сиянии младенца есть глубинная святость, словно влага, еще не сбежавшая с его ресниц. Став взрослыми, люди вспоминают свое гениальное детство, свою память, свои способности к языкам и спрашивают себя: Ведь взрослому человеку так трудно выучить хотя бы один иностранный язык, так трудно "расшевелить" свое воображение, так быстро все забывается и совершенно не верится, что когда-то в детстве мы все были гениями, по крайней мере в наших задатках.

VK
OK
MR
GP