Оригинальные учебные работы для студентов


Религиозные конфликты СССР в 1990 реферат

Сообщите промокод во время разговора с менеджером.

Промокод можно применить один религиозные конфликты СССР в 1990 реферат при первом заказе. Тип работы промокода - "дипломная работа". Но идея национального самоопределения сохраняет в Южной Осетии свою притягательность. Так, 8 апреля 2001 г. Эти разногласия свидетельствуют о том, что конфликтный потенциал на этой части грузинской территории сохраняется, а значит - до урегулирования конфликта с Южной Осетией все еще религиозные конфликты СССР в 1990 реферат.

А конфликт в Абхазии еще серьезнее осложняет позиции грузинского руководства. Чечня Суверенитет Чечено-Ингушетии был провозглашен в ноябре 1990 г. Новации начались потом, когда лидер республики Д. Завгаев поставил вопрос о поднятии статуса ЧИР до уровня союзной республики. Так, на встрече с Б. Ельциным в Грозном в мае 1991 г. Трудно сказать, как далеко зашли бы эти игры со стороны региональной партийной номенклатуры, если бы не разгром ГКЧП в августе 1991 г.

Завгаева от власти и появление на его месте куда более радикальных политических сил. В данном случае речь идет о политической элите иного рода, не входившей во властные структуры ЧИР, но получившей образование в российских вузах и претендовавшей на роль политического авангарда.

Степень радикализма этих представителей национальной интеллигенции была различной, позиции некоторых из них по ходу дела менялись, тем религиозные конфликты СССР в 1990 реферат менее, имеет смысл выделить умеренное и радикальное крыло.

Оба эти крыла обозначились еще в ноябре 1990 г. Этот съезд, призвав к образованию суверенной Чеченской Республики, в своих религиозные конфликты СССР в 1990 реферат слишком далеко в общем-то не пошел. Манифестом чеченского сепаратизма документы, принятые на съезде, еще не стали, его атмосфера отличалась достаточной умеренностью. Тем не менее, радикалистская позиция, ведущая к сепаратизму, была обозначена в выступлении входившего в его оргкомитет литератора З.

Последний представлял образованную в феврале 1989 г. По поводу документов, представленных этой радикалистской партией съезду чеченского народа, интересны воспоминания Р. Мне показалось, что все это я уже читал, даже неоднократно. Вспомнил, подошел к одному из своих многочисленных шкафов, взял три папки: Буквально с запятыми, даже ошибками.

Наибольший эффект, однако, произвело выступление на съезде ранее никому не известного генерала Д. Дудаева, который стал обличать "имперскую" политику Россию, призывая создавать свои вооруженные силы, свое Министерство обороны, МВД и т. Дудаев был избран председателем исполкома Общенационального конгресса чеченского народа ОКЧНоднако в самом исполкоме первоначально преобладали умеренные силы во главе с Заместителем Председателя исполкома Л.

Умхаевым, которые выступали против намечаемого радикалами курса на конфронтацию с Россией. Подвергая осторожной критике, руководство республики во главе с Завгаевым, они, тем не менее, считали возможным сотрудничать с.

Этого нельзя было сказать о радикалистском крыле исполкома ОКЧН, представленном активистами Вайнахской демократической партии. Хасбулатов, "…зимой 1990 года и весной 1991-го экстремисты развернули широкую пропагандистскую кампанию, клеймя партократов, высвечивая реальные социальные проблемы, вскрывая факты коррупции, взяточничества в руководящих партийно-административных кругах.

Их организация быстро набирала сторонников, причем имела огромные финансовые ресурсы для содержания функционеров и подкупа должностных лиц". К радикалам примкнул и сам Дудаев, уволившийся в религиозные конфликты СССР в 1990 реферат 1991 г. Хасбулатова, "он вел примитивную, религиозные конфликты СССР в 1990 реферат очень активную пропаганду. Например, говорил о "золотом запасе", что чуть ли не половина его в Союзе сформирована за счет нефтяных ресурсов Чечено-Ингушетии.

Подобная нелепая информация была рассчитана на не очень образованных людей, но которые, однако, помнили об извечных страданиях, религиозные конфликты СССР в 1990 реферат народа со стороны государственной власти. Им начинало казаться, что, действительно, все это так, как вещает Дудаев, тем более, что генерал обещает быстрое процветание республики после падения коммунистического режима и получения его полной самостоятельности.

Хотя верблюдов на Кавказе никогда не разводили… 5. В июне 1991 г. Были созданы, таким образом, параллельные структуры власти, носители которой лишь ждали своего часа, чтобы превратить ее из номинальной в реальную. При этом, на наш взгляд, умеренное крыло ОКЧН совершило роковую ошибку: Звездный час радикального сепаратизма наступил после событий 19-21 августа 1991 года в Москве, когда союзный центр как таковой практически рухнул.

Развязка наступила в ноябре 1991 г. Ельцина о введении в Чечене чрезвычайного положения, как и следовало ожидать, не был реализован. Все федеральные органы исполнительной, судебной и прочей власти в Чечне были ликвидированы, контроль со стороны федеральной власти под территорией Чечни был фактически потерян. Это означает, что де-факто Чечня превратилась в независимое государство, оставаясь юридически непризнанной как Россией, так и другими государствами. Эйфория от этого события в Чечне была столь велика, с независимым статусом республики связывались столь радужные надежды, религиозные конфликты СССР в 1990 реферат на протяжении трех лет дудаевского правления в Чечне не нашлось ни одной политической силы, которая осмелилась бы выдвинуть иную альтернативу - возвращение Чечни в лоно Российской Федерации.

Возможные пути урегулирования противоречий Переговоры о статусе самоопределяющихся территорий в Закавказье должны принимать во внимание объективные обстоятельства: Вернуть политическую ситуацию здесь в довоенное состояние без масштабного кровопролития едва ли.

Сколько стоит написать твою работу?

Потребуется длительный долгосрочный переговорный процесс, в ходе которого механизмы достижения мира должны будут соизмеряться с имеющимися ресурсами и возможностями. Но вот предотвратить насильственные формы межэтнического противостояния в регионе, обеспечить безопасное возвращение беженцев в религиозные конфликты СССР в 1990 реферат их проживания — задача вполне решаемая.

И здесь может быть задействован и миротворческий потенциал России, и опыт международных организаций по развертыванию гуманитарных миссий. В таком партнерстве с Россией заинтересован и Запад: Нужно время, чтобы стороны избавились от инерции конфронтационного мышления, перешли от категорического неприятия позиций оппонента к их пониманию, к диалогу, основанному на осознании возможностей альтернативных решений и взаимных компромиссов.

Прежде чем начать переговоры о таких принципиальных вопросах, как статус, разграничение полномочий, компенсация за нанесенный ущерб и пр. Этому способствует знание сторон друг о друге, взаимная информация религиозные конфликты СССР в 1990 реферат позициях и выдвигаемых требованиях. Есть немало примеров в мире, когда в рамках формально единого государства десятилетиями отдельные территории свободно ассоциированные либо кондоминиумы и пр.

Конфликты и распад СССР

Такой путь решения территориальных или этнических споров оправдывает себя, по меньшей мере, на переходный период — до того, как стороны решаться на подписание мирного договора. Обращает на себя внимание и опыт урегулирования конфликта в Таджикистане, поскольку в нем была широко задействована общественная дипломатия. Этот, по существу, первый на постсоветском пространстве опыт культуры диалога создал условия для вовлечения в процесс национального согласия и государственного строительства максимально широкого числа представителей общественных организаций, неправительственных объединений - важных институтов гражданского общества.

Религиозные конфликты СССР в 1990 реферат опыт постконфликтного строительства также дает немало примеров успешного использования различных факторов, которые могут способствовать приближению общества, находившегося в состоянии конфликта, к мирной жизни. Это - развитие местного самоуправления, предоставление национальным общинам квот в парламенте, поощрение неправительственных религиозные конфликты СССР в 1990 реферат, развитие культурной автономии образования, искусства, языковой политикизапуск новых социально-экономических программ.

Один из возможных выходов из существующих в регионе конфликтных ситуаций состоит в том, чтобы этническим группам было предоставлено право на беспрепятственное развитие своей культуры, языка, разрешение экологических проблем.

Действенным путем достижения устойчивой стабильности в Закавказье явилось бы последовательное соблюдение базовых международно-правовых принципов: Итак, проблемы разрешения и предотвращения конфликтов не религиозные конфликты СССР в 1990 реферат силой оружия.

Они требуют гибкого сочетания политико-дипломатических и экономических средств. Игнорирование интересов ближайших соседей и ставка исключительно на внешние силы, которые одни только якобы и способны разрешить противоречия, — глубоко ошибочны. Также ошибочна надежда на то, что силой можно заставить оппонента признать свою правоту. Все это не принесет в регион ни долгожданную безопасность, ни устойчивого мира. Очевидно также, что никакой внешний нажим не заставит противоборствующие стороны пойти на уступки, которые будут угрожать их жизненным интересам.

Для Грузии - это вопрос о статусе Абхазии и характере отношений последней с Тбилиси. Для Армении и Нагорно-Карабахской Республики — это безопасное проживание армян на территории карабахского анклава и снятие экономической блокады. Для Азербайджана — это решение вопроса о статусе самопровозглашенной Нагорно-Карабахской Республики, отделившейся от Азербайджана и считающей себя независимым государством; возвращение своих территорий, захваченных в ходе боев и остающихся под армянским контролем.

Все государства Закавказья заинтересованы в скорейшем решении проблемы беженцев. Многие аспекты мирового опыта решения конфликтных проблем уникальны. Религиозные конфликты СССР в 1990 реферат они применимы только к определенному, конкретному случаю, поскольку проблемы самоопределения — а они-то и лежат в основе всех конфликтных ситуаций на Кавказе — не поддаются решению на прецедентной основе.

Каждый из конфликтов в рассматриваемом регионе имеет сложный внутренний характер. Для их решения нет единого сценария. Невозможно отыскать магическую формулу, с помощью которой мгновенно удалось бы преодолеть разногласия.

Иностранный опыт и предлагаемые модели могут в лучшем случае стать источником вдохновения для поисков приемлемого пути решения конфликта. Дело самих сторон - разрабатывать. В практической деятельности людей особое значение имеет прогнозирование этнических конфликтов.

Для этого необходимо выявить факторы, способные перевести латентные конфликты в открытые или усилить эскалировать вялотекущие этнические конфликты. Такие факторы называются конфликтогенными. Потребности общества заключаются, прежде всего, в том, чтобы конфликтология дала прогнозы этнических конфликтов, выявила конфликтогенные факторы на определенной территории. Так в России конфликтогенные факторы в сфере межэтнических отношений можно выявить на Ставрополье и шире — на Северном Кавказе, поскольку события последних лет свидетельствуют, что процессы на Северном Кавказе составляют единое целое.

Одним из важнейших конфликтогенных факторов в сфере этнических отношений, как отмечалось выше, является борьба этнических групп за овладение ресурсами, из которых важнейшим является земля.

В условиях Ставрополья и всего Северного Кавказа борьба за овладение землёй на этапе формирования частной собственности на землю может принять, особенно в восточных и южных районах края, насыщенных переселенцами из республик Северного Кавказа и Закавказья, характер острого межэтнического конфликта. Особенно мощным конфликтогенным фактором может выступить введение свободной купли продажи земли, в результате чего земля из средства производства в этом случае её конфликтогенное значение гораздо меньше может превратиться в средство накопления то есть хранения вложенных в неё капиталов и предмет откровенной спекуляции.

А это, в свою очередь, может вызвать мощный всплеск этнической напряженности, сущностью которой станет выяснение исторического права того или иного этноса на владение землей. В условиях перехода к рыночным отношениям каждая из этнических групп, проживающих в крае и на Северном Кавказе, будет стремиться к формированию в рамках этой группы слоя предпринимателей. С учётом этого, а также того, что формирование предпринимательского слоя идёт в настоящее время на основе торгового, а не промышленного капитала и наблюдается интенсивное экономическое расслоение, можно предполагать, что различные этнические группы будут весьма ревностно наблюдать за этими процессами.

Выше уже отмечалось, что ориентация определенных этнических групп на конкретные виды производства и трудовой деятельности вообще — религиозные конфликты СССР в 1990 реферат наблюдающийся во всём мире процесс. Однако, поскольку в советский период некоторые виды трудовой деятельности приобрели явно криминальный оттенок торговля, общественное питание, отдельные виды обслуживания населенияобщественное сознание с большим недоверием относится к этническим группам, традиционно, иногда в течение столетий ориентирующимся на эти виды деятельности.

Тем более обостренно будет восприниматься процесс становления класса предпринимателей именно в этих сферах и этих этнических группах. Вполне вероятны конфликты с этнической окраской, имевшиеся в прошлом в теневом бизнесе — теперь уже в легальном бизнесе, особенно в борьбе за сферы влияния.

  1. Назарбаева удалось справиться со многими проблемами постсоветского периода Казахстана, в том числе с помощью дружеских политико-экономических отношениях с Россией.
  2. Развитие права Российской Федерации. Что касается этнополитических конфликтов в Закавказье, то они, несмотря на актуальность, не получили должного освещения в российском обществоведении.
  3. В условиях перехода к рыночным отношениям каждая из этнических групп, проживающих в крае и на Северном Кавказе, будет стремиться к формированию в рамках этой группы слоя предпринимателей.

Это в свою очередь будет провоцировать острое неприятие данных этнических групп со стороны других национальностей. Весьма неоднозначное влияние на этнические процессы на Северном Кавказе и Ставрополье оказывает и будет оказывать миграция.

VK
OK
MR
GP